문예창작단 들꽃

노래듣기 4 - 인터내셔널가(The International)

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등록일: 2007-09-27 14:15:51 조회: 1076

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인터내셔널가 피아노 솔로

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예심판사 앞에 선 16세의 봉제공 엠마 리스
베르톨트 브레히트(Bertolt Brecht)

16세의 봉제공 엠마 리이스가
체르노비치에서 예심판사 앞에 섰을 때
그녀는 요구받았다.
왜 혁명을 호소하는 삐라를 뿌렸는가
그 이유를 대라고

이에 답하고 나서 그녀는 일어서더니 노래하기 시작했다
인터내셔널을

예심판사가 손을 내저으며 제지하자
그녀의 목소리는 매섭게 외쳤다.
기립하시오! 당신도
이것은 인.터.내.셔.널.이오

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인터내셔널가 듣기(Red Army Choir)

[펌]노동절, 그 115년의 역사

[CNBNEWS   2005-05-01 06:28:04]

“깨어라 노동자의 군대 굴레를 벗어던져라. 정의는 분화구의 불길처럼 힘차게 타온다. 대지의 저주받은 땅에 새 세계를 펼칠 때 어떠한 낡은 쇠사슬도 우리를 막지 못해. 들어라 최후 결전 투쟁의 외침을. 민중이여 해방의 깃발아래 서자. 역사의 참된 주인 승리를 위하여 참자유평등 그 길로 힘차게 나가자. 인터내셔널 깃발아래 전진 또 전진”
-인터내셔널가에서-

매년 5월 1일이면 전세계 노동자들은 기계를 멈추고 한데 모여 노동자들 앞에 놓여있는 문제점들을 해결하기 위해 목소리를 높인다.

올해로 115주년을 맞은 ‘메이데이’는 한세기가 넘는 기간동안 노동자의 단결의 날, 투쟁의 날, 축제의 날이 되어왔다.

메이데이는 지난 1889년 7월 세계의 노동운동 지도자들이 파리에 모여 결성한 제2인터내셔널 창립대회에서 결정되어 1890년 제1회 대회를 치른 후 지금까지 세계 여러나라에서 기념하고있다.

・메이데이의 유래

메이데이는 산업혁명 이후 급속도로 발전한 유럽과 미국의 자본주의 체제하에서 극심한 노동착취를 당해온 노동자들의 투쟁과정에서 탄생했다.

메이데이가 생겨난 시발점인 19세기 후반의 미국은 자본가와 노동자 사이의 양극화가 극도로 심화되고 있었다. 자본가의 사유재산은 늘어가고 노동자들은 희생양으로써 하루 14시간이 넘는 중노동을 해야만 했다.

미국노동총동맹은 노동시간과 노동일수를 줄이기 위해 1886년 5월 1일 총파업을 단행하기로 결정했다. 자본가와 경찰의 탄압은 5월 1일이 가까워 올수록 거세졌지만 파업에 참여하는 노동자의 결의는 막기 어려웠다.

파업 당일 미국 전역에서는 34만명의 노동자의 시가행진이 이어졌으며 19만명이 파업에 들어갔다. 시카고에서만 8만여명이 운집해 8시간 노동, 8시간 휴식, 8시간 교육을 요구하는 시가행진을 벌였다.

언론에서는 5월 1일 경찰과 노동자간의 폭력사태가 벌어질 것이라고 우려했으나 행사는 큰 충돌없이 진행됐다.

그러나 이틀 뒤인 5월 3일 경찰은 파업농성중이던 ‘맥코믹 농기계공장’에서 어린소녀가 포함된 6명의 노동자를 학살하기에 이른다.

바로 다음날 ‘헤이마켓 광장’에서는 이 사실을 규탄하는 항의집회가 열렸다. 항의집회가 끝난 후 날이 저물자 경찰은 180여명의 기동대원을 동원해 시위진압에 들어갔고 폭발물이 터지는 등 유혈사태가 벌어졌다.

경찰과 정부는 헤이마켓 광장 시위의 주모자를 체포하고 재판에 부쳤다. 오랜 공판 끝에 사법부는 1887년 11월 헤이마켓 사건의 주모자들에게 교수형, 장기형을 선고하고 형을 집행했다.

그로부터 7년이 지난 1893년 일리노이 주 지사는 헤이마켓 사건을 분석해 8명의 피고가 모두 무죄라는 것을 입증했으며 이들의 유죄판결은 조작된 것이라고 밝혔다.

・우리나라의 메이데이

우리나라에서 노동자 계급에 대한 인식이 처음 눈 뜬 것은 조선말기로 거슬러 올라간다. 그러나 조직체를 구성하는 등 본격적인 계급으로서의 움직임은 일제시대인 1920년대에 들어와서 시작됐다.

일제는 1920년 회사령을 철폐하고 일본자본이 조선에 자유로이 진출할 수 있는 길을 열었다. 일본의 자본이 조선으로 유입되고 관련산업이 성장함에 따라 생산액은 눈에 띄게 격증하고 노동자 수 또한 급격히 늘어났다.

식민지 국가의 노동자에게 일제의 자본가는 관대할리 없었다.

조선인 노동자들은 평균 12시간 이상의 장시간 노동에 혹사당하면서도 일본인 노동자의 임금에 절반도 못미치는 임금을 받았다.

또한, 주로 어린 소녀들이 근무했던 방직공장에서는 노동자들이 대개 기숙사 생활을 했는데 자유로운 출입과 통신이 제한됐고 일본인 감독의 구타와 성폭행이 만연했다.

조선인 노동자들은 이같은 상황에 대해 문제의식을 갖고 처우개선을 위한 조직을 만들어 발전시키기 시작했다.

1920년 4월 1일 서울에서 약 60명의 노동자가 모여 조선노동공제회를 결성했다. 이는 조선에서 결성된 최초의 근대적 노동단체였다.

조선노동공제회는 이내 산업도시와 기타지역에 16개의 지부와 3개의 분회를 조직했다. 그러나 내부의 복잡한 사상적 갈등으로 인해 조선노동공제회는 결성 2년여만에 해체됐다.

그 뒤를 이어 ‘사회역사의 필연적인 진화이법에 따라 신사회를 건설할 것’ ‘현사회의 계급적 의식에 대해 일치단결할 것’을 강령으로 내건 조선노동연맹회가 창립됐다.

또, 사회주의 사상이 광범위하게 퍼지던 당시 상황에 힘입어 노동자들은 점차 광범위한 지역을 포괄하는 지역연맹조직을 목적의식을 가지고 건설하기 시작했다.

그 일환으로 1924년 4월에는 전국 164개 단체의 대표들이 모인 자리에서 조선노농총동맹이 결성됐다. 조선노농총동맹은 노동자와 소작농민이 최초로 갖게된 전국적 대중조직이었다.

이러한 노동단체의 발전과 노동자계급의 성장은 1920년대 중반의 노동자 계급의 파업투쟁을 힘있게 끌어가는 중심축이 됐다.

조선의 노동자들은 1920년부터 노동단체 중심으로 메이데이 기념행사를 산발적으로 진행했다. 그후 조직이 전국적으로 구성되고 대중투쟁이 활발해짐에 따라 메이데이 행사는 한층 계획적이고 조직적으로 준비되어 치러졌다.

해가 갈수록 조선의 메이데이는 노동자계급의 정치적 성장과 함께 노동자만의 행사가 아닌 민족해방운동의 중요한 부분으로 자리잡아갔다.

・빼앗긴 메이데이

해방 이후 1946년의 메이데이는 전국 곳곳에서 기념행사가 열리는 등 성대하게 치러졌다.

그러나 당시 노동운동을 주도했던 조선노동조합전국평의회(이하 전평)에 대한 미 군정의 탄압이 극심해져 1947년 전평이 붕괴되고 미 군정에 의한 어용조직 대한독립촉성노동총연맹(이하 대한노총)이 등장한 후 메이데이 행사는 40여년동안 중지되게 된다.

이승만 정권은 1957년 5월 “메이데이는 공산괴뢰도당들이 선전의 도구로 이용하고 있다”며 메이데이의 날짜를 변경하도록 지시했다.

대한노총은 정부기관과의 협의를 통해 대한노총의 결성일인 3월 10일을 노동절로 정하고 보건사회부의 인준을 받았다.

또한, 껍데기나마 노동절을 유지했던 그 이름마저도 박정희 정권 들어서 ‘근로자의 날’로 바뀌었다.

‘근로자’라는 말은 중일전쟁 뒤 일제가 주로 쓴 말로 ‘일제 천황과 국가를 위해 봉사하며 열심히 일하는 사람’이라는 뜻이었다.

그후 근로자의 날은 94년에 5월 1일로 재조정되었지만 근로자의 날이라는 공식명칭은 현재까지도 바뀌지 않고 있다.

- 권경희 기자

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[펌]'인터내셔널가에 얽힌 이야기들...

인터내셔널가의 아버지는 파리꼬뮌에 전사로 참여했던 프랑스인 외젠 포티에Eugene Pottier다. 사회주의자였으며 운수노동자였고, 시인이었던 그가 파리꼬뮌을 기념하기 위해 1871년에 쓴 시가 노래의 기원이 됐다.
당시의 사회주의자와 무정부주의자들은 이 시를 프랑스 국가인 '라 마르세예즈'에 맞춰 불렀다. 그러던 중
1888년 역시 프랑스인인 피에르 드제이테Pierre Degeyter가 곡을 만들었다. 우리가 알고 있는 인터내셔널가
의 멜로디는 이때 처음 생겨났다. 생각보다 그리 오래된 노래는 아닌 셈이다.

드제이테는 곡을 만들면서 운율등을 고려해 가사를 일부 수정했다. 따라서 포티에가 파리꼬뮌의 시기에 쓴
원작 시는 그 이후 프랑스 안에서도 점차 잊혀졌다. 지금은 자료로만 남아 있을 뿐이다.

라 마르세예즈에 맞춰 부른 인터내셔널가는 마르크스와 엥겔스도 참여했던 제1인터내셔널의 주제가가 됐다.
그러나 첫번째 인터내셔널은 이 노래가 나온 다음해인 1872년에 사회주의자와 무정부주의자의 분열로 인해
사실상 문을 닫았다.

드제이테가 새로 곡을 붙인 인터내셔널가는 1889년 두번째 인터내셔널의 결성되자 즉각 사회주의자들의 찬가
로 채택됐다. 이후 유럽을 넘어서 세계각국의 언어로 번역되고 알려지기 시작했다.

75종이 넘는 다양한 가사가 존재

아마 '생일축하'노래 정도를 제외하고 가장 많은 언어로 번역되어 불려지는 노래가 인터내셔널가일 것이다.
심지어는 같은 나라 안에서도 서로 다른 가사들이 존재할 정도다.

가장 많은 것은 영어로 된 인터내셔널이다. 영국에서만 두 가지의 다른 가사가 존재한다. 큰 차이는 아니지만
확실히 다른 형태를 띠고 있다. 미국에서는 영국에서 수입된 가사를 부르다가 전국단일노조 운동을 벌였던
아나코생디칼리스들인 IWW가 1900년대에 만든 새 가사가 표준이 됐다. 이외에도 캐나다와 남아프리카공화국
에서 부르는 조금 다른 형태의 영어가사가 존재한다.

이처럼 같은 영어권이면서도 서로 가사가 다르고 특히 인터내셔널의 영어번역은 구어체의 문장과 딱딱한
단어들의 남발로 악명이 높았다. 그래서 영국의 좌익 뮤지션인 빌리 브랙Billy Bragg은 1990년 미국의 저명한
포크가수인 피트 시거Pete Seeger와 함께 새로운 영어가사를 만들었다. 쉬운 단어와 현대영어에 맞춘 가사로
더 많은 사람들, 특히 젊은 세대들이 노래를 부르게 하기 위해서였다.
현재는 영국에서는 빌리 브랙의 새 가사가 널리 통용되고 있으며 미국에서도 나이많은 좌익들을 제외하고는
새 가사로 바뀌는 추세라고 한다.

이외에도 독일어나 이탈리아어, 에스파냐어 모두 대여섯개 이상의 다른 가사를 가지고 있다. 초기에 프랑스
가사를 번역하는 과정에서 차이가 생기기도 했고, 사회주의자와 무정부주의자들이 서로 다른 내용을 집어넣
으면서 차이가 생기기도 했다. 에스파냐어의 경우 유럽과 라틴아메리카라는 지리적 차이 때문에 가사에 변형
이 생기기도 했다.

반면 러시아어 가사는 하나뿐이다. 망명 중인 레닌이 초기 번역중 하나를 선택해'공인'한 이후 아무도 가사에
손을 대지 않았다. 레닌의 권위 때문이었는지 당에 대한 공포였는지는 알 수 없다.

서로 다른 한글가사도 3개나 있다.

많이 알려지지는 않았지만 한글로 된 가사도 여러개가 존재한다. '어, 우리말로 된 인터내셔널가가 또 있다?'
하며 놀라겠지만 한국어 인터내셔널가는 모두 3종류다.

우선 일제시대에 '인터나쇼날'이라는 제목으로 불린 첫번째 가사가 있다. 정확히 인터내셔널가의 한글번역이
언제 이뤄졌는지 알기는 어렵지만 대략 1922년 일본어 가사가 처음 만들어진 이후로 추정된다. 한글가사와
일어가사는 서로 내용이 달라 일본가사를 번역했다고 생각되지는 않지만 일본가사의 특이한 후렴구조가
한글가사에서도 나타느는 것을 보면 일본가사를 참고했음을 추정할 수 있다.

일제시대의 가사는 지금도 북한에서 불려지고 있다. 다만 제목은 '국제가' 또는 '국제공산당가'라고 한다.
주로 의전용으로 사용되며 북한 민중들이 일상적으로 부르는 노래는 아닐 것으로 보인다.
반면 한반도의 남쪽에서는 전쟁을 통해 좌익과 이에 연관된 모든 것들이 분서갱유 당했기 때문에 '인터내셔널
가'는 완전히 잊혀져 버렸다. 80년대 들어 민중음악 활동가들이 외국에서 악보를 다시 들여오면서 복원됐다.

처음에는 영어 가사를 직역한 듯한 노래말로 매우 투박한 인상이었다. 제목도 "역사의 새 주인"이었다. 이후
보다 매끄럽게 한글가사를 다듬은 노래가 전노협 시기 노동운동 노래패를 통해 보급됐다. 이 가사가 지금
우리가 부르는 "인터내셔널가"이다.

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인터내셔널가 듣기(최도은)

The International

1,
깨어라 노동자의 군대 굴레를 벗어 던져라
정의는 분화구의 불길처럼 힘차게 타온다
대지의 저주받은 땅에 새 세계를 펼칠 때
어떠한 낡은 쇠사슬도 우리를 막지 못해

들어라 최후 결전 투쟁의 외침을
민중이여 해방의 깃발 아래 서자
역사의 참된 주인 승리를 위하여
참 자유 평등 그 길로 힘차게 나가자

2,
어떠한 높으신 양반 고귀한 이념도
허공에 매인 십자가도 우릴 구원 못하네
우리 것을 되찾는 것은 강철 같은 우리의 손
노예의 쇠사슬을 끊어 내고 해방으로 나가자

들어라 최후 결전 투쟁의 외침을
민중이여 해방의 깃발 아래 서자
역사의 참된 주인 승리를 위하여
참 자유 평등 그 길로 힘차게 나가자

3,
억세고 못 박혀 굳은 두 손 우리의 무기다
나약한 노예의 근성 모두 쓸어 버리자
무너진 폐허의 땅에 평등의 꽃 피울 때
우리의 붉은 새 태양은 지평선에 떠 온다

들어라 최후 결전 투쟁의 외침을
민중이여 해방의 깃발 아래 서자
역사의 참된 주인 승리를 위하여
참 자유 평등 그 길로 힘차게 나가자
인터내셔널 깃발아래 전진 또 전진

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인터내셔널가의 어두운 면

인터내셔널가는 노동자 계급의 투쟁과 해방, 국제주의를 찬양하는 노래다. 하지만 이 노래가 항상 영광속에
서만 불려졌던 것은 아니다.

우선 당연하게도 20세기 초반까지 대다수의 나라에서 인터내셔널가는 금지곡이었다. 이에 상관없이 사회주의
자와 공산주의자 무정부주의자들은 집회와 모임에서 노래를 합창했지만 이는 경찰의 단속대상이었다.

1917년 혁명이후 인터내셔널가는 소비에트연방의 국가가 됐다. 그러나 스탈린은 히틀러와의 전쟁중인 1944년
이 노래 대신 새로 만든 '소련찬가'를 국가로 삼았다. 인터내셔널가의 국제주의를 소련찬가의 애국주의로
교체한 것이다. 그리고 비슷한 시기에 코민테른(제3 인터내셔널)을 해체했다.

그 이전인 1935년 모스크바는 프랑스 공산당에 프랑스 인터내셔널가 중 군대에 대해 적대감을 드러낸 구절을
부르지 말라고 지시했다. 프랑스와 관계 개선을 추진하던 소련이 프랑스 군부의 심기를 불편하게 하고 싶지
않았기 때문이다.

인터내셔널가는 전 세계 노동계급과 사회주의자들에게 국제주의와 국경을 넘어선 단결을 호소하는 노래다.
이념은 달라도 사회민주주의자부터 공산주의자까지 모두 이 노래를 부르지만 때로는 이념적 차이를 드러내
기도 한다. 포르투갈에서는 지금도 공산당원들과 사회당원들이 서로 다른 가사의 인터내셔널가를 부른다.
칠레 사회당과 공산당의 인터내셔널가도 조금 차이가 있다.

인터내셔널가와 얽힌 비극적 기억중의 하나는 1989년 베이징의 천안문광장 사건이다. 당시 광장에 모여 개혁
을 요구하던 학생들은 운동가로 이 노래를 불렀다. 아마도 1980년 서울의 봄 때 서울역에 모인 대학생들이
많은 사람이 아는 고향의 봄이나 애국가를 부른 것과 비슷한 이유로 중국의 학생들도 인터내셔널가를 불렀을
것이다. 그러나 학생들은 '노동자군대의 각성'을 노래하다 인민해방군이 보낸 탱크에 희생됐다.

영화를 통해 만나는 인터내셔널

인터내셔널가는 워낙 많이 알려진 노래고 또 노동운동과 좌익운동을 상징하는 노래인 만큼 이런 주제를 다룬
영화나 기록 영상에서 쉽게 발견할 수 있다.

앞서 한국전쟁 이후 남한에서는 인터내셔널가가 자취를 감췄다고 했는데 한번 이 노래가 대중적으로 공개된
적이 있다. 65년 개봉된 영화 '닥터 지바고'에는 1분 정도 이 노래가 배경으로 깔리는 장면이 있다. 아마 전쟁
이후 인터내셔널가가 남한에서 공공연하게 공개된 첫 번째 사례이겠지만 이게 무슨 노래인지 알아챈 사람은
그리 많지 않았을 것이다.

러시아 혁명을 취재한 미국의 공산주의자 언론인 존 리드의 삶을 다룬 영화'레즈'에서는 시종일관 이 노래가
흘러나와 인터내셔널가를 배우는 교재로는 딱 안성맞춤인 영화였다. 그러나 워런비티 같은 인기스타가
나오고 아카데미 감독상까지 받은 영화임에도 1981년이라는 시대상황속에서 국내개봉은 못했다.

인터내셔널가가 가장 인상적으로 사용된 영화는 켄 로치 감독의 '랜드 앤 프리덤'일 것이다. 스페인 내전을
다룬 이 영화에서는 세계각국에서 모인 국제여단의 전사들이 파시스트들과의 전투에서 죽은 동지를 묻으며
장송곡 대신 이 노래를 합창하는 장면이 나온다. 국제주의라는 노래의 테마를 이보다 더 잘 살려낸 장면은
앞으로도 보기 드물 것이다.

인터내셔널가를 들을 수 있는 영화중 가장 황당한 것은 '에어포스 원'이다. 해리슨 포드가 테러리스트 잡는
대통령으로 나온 이 '무협영화?'를 보면 러시아에 체포된 카자흐스탄의 독재자 장군이 테러리스트들의 협박
으로 풀려나는 장면에서 감옥 안의 죄수들이 독재자를 위해 인터내셔널가를 부르는 장면이 나온다. 반북집회
에 모인 우익들이 '임을 위한 행진곡'을 부르는 격이다.

* 들꽃님에 의해서 게시물 복사되었습니다 (2008-03-07 19:05)